в крещении дают человеку имя. И неважно в каком возрасте это произойдет. У кого в сознательном у кого в младенчестве.В какой вере родился, в такой и умирай.
Я неприемлю, что был православным или например католиком и вдруг ударился в адвентисты или пятидесятники. Вот об этом. А не о родителях.
Свет мой зеркальце...заткнись...Я причесаться подошла...
Рождаемся-то мы все некрещеными, а вот имя нам родители иной раз еще до рождения дают.Сообщение от Ирина
Насчет вашего примера. Представим себе обратное: человек родился в семье пятидесятников. Или адвентистов. Или иудеев. Или буддистов. Или наследных колдунов из племени мумбо-юмбо.
И тут он, будучи в Москве/Киеве/Саратове/Нижнезахудыринске, зашел в православный храм (чисто полюбопытствовать - а как оно там внутри) - и вдруг накрыло его Благодатью Божией. Бывает, знаете ли, и такое - даже с неграми и китайцами. Прочувствовал, проникся, умилился, заинтересовался нашей русской верой, решил креститься...
...и что дальше? Исходя из Вашей логики неприятия "перебежчиков" - его должны прогнать: мол, иди-как ты отсюда, не наш ты, не приемлем мы таких, не пустим мы тебя к Христу и в Царствие Божие?
Или мы плохо относимся только к тем, кто бежит от нас, а тех, кто к нам - принимаем с радостью?Ну так и остальные, знаете ли, то же самое делают. Это на войне главный принцип "кто не с нами, тот против нас", а в нормальном, без фанатизма, христианстве все-таки преобладает "кто не против нас, тот с нами". "В доме Отца Моего обителей много" - помните, Кто сказал?
ИМХО. Как всегда - только ИМХО. И не более, чем ИМХО. Но и не менее.
Люди, живущие в «рашке», живут очень плохо. В отличие от них люди, живущие в России, живут хорошо.
Ваши права
Ответить с цитированием