тонкость в том, что там не задача, к которой нужно найти правильное решение. а множество задач, из которых нужно выбрать, какие решать более важно, а какие менее. и каждая социальная группа лучше других знает правильное решение своих задач. у каждой свои специалисты есть. но чужие задачи для них заведомо менее важны. а для общества в целом, важны они все, хотя и в неравной мере.
кстати, поэтому если просто набрать парламент из людей, прямо представляющих интересы разных групп, работать он не будет. что и наблюдается на ряде примеров из жизни.
в парламенте должны политики заседать. выходцы из разных социальных групп, связанные с их психологией и т.д., но уже не принадлежащие им целиком. когда Прохоров говорит, что его не посадят как Ходорковского, потому что он из бизнеса ушел, это забавно звучит, но технически правильно. только вот не затем надо уходить, чтобы только не посадили, это у нас от неразвитости культурки пока.
прямые народные выборы, поддержка арифметического большинства и т.д. (а заодно и всяческая гласность, с причиндалами) дают в первую очередь, легитимность. не принятие решения большинством (что, конечно, глупость), а признание решения властей большинством. это средство как-то показать народу, что его не кинули тупо-внаглую, а хоть как-то худо-бедно учли общие интересы. и это как бы не важнее правильности самого решения. хрена ли толку в правильности, если его потом сверху до низу саботируют. или чего еще похуже.




Ответить с цитированием